诗人

曾三异。 临江军新淦人，字无疑，号云巢。曾三聘弟。少有诗名，尤尊经学，屡从朱熹问辨。孝宗淳熙中三举乡贡，当补官，不就。尝著《新旧官制通考》及《通释》。部使者荐于朝，授承务郎。理宗端平中，召为秘阁校勘，除太社令。

黄谈。 字子默，分宁人。受知于胡寅。刘珙、张孝祥帅湖南，辟为属。官止榷务，年未满五十卒。有涧壑诗余，不传。

储惇叙。 储惇叙（一作敦叙），字彦伦，晋江（今福建泉州）人。徽宗崇宁五年（一一○六）进士（清乾隆《福建通志》卷三三），授龙溪县丞（明嘉靖《龙溪县志》卷五）。宣和四年（一一二二），知宁德县，多惠政，民为立祠。奉祠馆十年，起为贺州通判，复请祠居里。有《玉泉集》，已佚。

雍孝闻。 阆州人。徽宗崇宁初省试奏名第一，力诋蔡京，入元祐党籍，被窜海外。宣和末，召授閤门宣赞舍人，已卒。

释了常。 释了常，住抚州疏山寺。为南岳下十四世，兜率悦禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

何恭。 何恭，字钦圣（《视听钞》），衢州西安（今浙江衢州）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士。事见明天启《衢州府志》卷一○。

孚禅师。 孚禅师，号草堂。慧聚寺僧，与苏轼同时。事见《中吴纪闻》卷四。

释宗密。 释宗密，豫章（今江西南昌）人。住潭州龙牙寺。为南岳下十四世，泐潭应乾禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。

赵时弥。 赵时弥，魏王廷美九世孙（《宋史·宗室世系表》二一）。宁宗嘉定十二年（一二一九）进士。官至资政大夫（《历朝上虞诗集》卷三）。

释真觉。 释真觉，住婺州（今浙江金华）宝林，称怀吉真觉禅师。乃青原下十一世，云居元禅师法嗣。《五灯会元》卷一六有传。

黄葆光。 宋徽州黟县人，字元晖，一作元辉。哲宗元祐间试吏部，赐进士出身。以从使高丽得官。累迁监察御史、左司谏，始莅职，即言三省十大弊病，请革去一切，徽宗命厘正之，由是忤蔡京，徙为符宝郎。政和七年复为侍御史。时蔡京当国，举朝结舌，葆光独力劾之，京中以他事，谪昭州安置。京致仕，召为职方员外郎。宣和四年，出守处州。加直秘阁。善论事，为文切理，不为横议所移，时颇推重。卒年五十八。

封万里。 封万里，事迹不详（《宋诗纪事》卷三五列于神宗、哲宗时）。

张在。 张在，青州布衣。少能文，尤精于诗。奇蹇不遇，老死场屋（《渑水燕谈录》卷八）。

赵时清。 赵时清，号华巅，魏王廷美九世孙（《宋史·宗室世系》二二），东莞（今属广东）人。官桂阳簿，恭帝德祐后摄县丞。宋亡，与赵必

崔遵度。 崔遵度（954～1020）北宋官员、古琴家。字坚白，本江陵（今属湖北）人，后徙淄川（今山东淄博）。太宗太平兴国八年（983）进士，为和川主簿。知忠州时适遇李顺起义，弃城走，贬崇阳令。真宗即位，复太子中允，改太常丞、直史馆，编修两朝国史。累官左司谏。仁宗以寿春郡王开府，命为王友。储宫建，加吏部郎中兼左谕德。著有《琴笺》，明确提出了“清丽而静，和润而远”的美学思想，对琴文化的发展起到很大作用。

如愚居士。 如愚居士，工书，尝于淳祐四年（一二四四）在金陵牛头山辟支佛方塔上书满庭芳词，字画类黄庭坚。

何行。 何行，字自强，一字尚仁，广昌（今属江西）人。举明经。宁宗庆元间知武平县。丁忧，服除不仕，以经史自娱。有集已佚。事见明正德《建昌府志》卷一四、清康熙《武平县志》卷六、《西江诗话》卷四。

吴通。 吴通，字远贤（《东瓯诗存》作宜中），平阳（今属浙江）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士，知德安县。事见清乾隆《平阳县志》卷一二。

释宣能。 释宣能，住德安府文殊。为南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。

江景春。 江景春，青阳（今属安徽）人。理宗景定三年（一二六二）进士，调旌德尉。事见清乾隆《青阳县志》卷三。

张允。 张允，仁宗嘉祐六年（一○六一）以将仕郎为夏县主簿。事见《宋诗纪事补遗》卷一五引华山凉轩题名石刻。

赵时朴。 赵时朴，魏王廷美九世孙（《宋史·宗室世系》二三）。尝通判扬州（清嘉庆《扬州府志》卷三六）。

靳宗。 靳宗，真宗时人。

刘承弼。 刘承弼，字彦纯，号西溪先生，安福（今属江西）人。曾于高宗绍兴二十六年（一一五六）、孝宗乾道四年（一一六八）两试礼部不第，遂隐于安福之西溪，有《和陶诗》，已佚。事见《周文忠公集》卷五二《刘彦纯和陶诗后序》、《诚斋集》卷八○《西溪先生和陶诗序》。

席炎。 席炎，吴兴（今浙江湖州）人。隐居南山，自号山云（清同治《湖州府志》卷八○）。